بنت الرياض
12 / 10 / 2006, 17 : 05 PM
القصه اليوم تدور عن النصره وطلب المساعده ، وحصل ان الشيخ شافي بن شبعان شيخ بني هاجر ( الهواجر ) عندما حصل بينه وبين قبيلة العجمان خلاف أرسل رسولا للشيخ محمد بن هادي بن قرمله شيخ قحطان يطلب منه المساعدة والنصرة ، وكان متعارف قديما ان الذي يطلب مساعدة عاجله يقوم بتقليد الذلول همل ( هرس اسود ) في رقبتها وهذا دليل على طلب النجدة بالحال وماعاد وراها شي لشدة اقتراب الحرب ، ويقوم الرسول بركوب هذه الذلول وعليها الهرس الاسود والاتجاه للاقرب من حيث النسب لطلب النجدة ، فأن اراد المرسل اليه مساعدتهم فهو يحل الهرس من رقبة الذلول وان اعتذر عن المساعدة ترك الهرس في رقبة الذلول ترجع لصاحبها ، المهم ان الشيخ ابن هادي حل عقدة الهرس وانزله من رقبة الذلول وهذا دليل على انه قبل مساعدة الشيخ شافي بن شبعان الهاجري على العجمان وقام الرسول بتسليم الشيخ محمد بن هادي ابيات من الشيخ شافي بن شبعان الهاجري ويذكر فيها الشيخ شافي ان بني هاجر وعبيده من قحطان لهم نسب وانهم اقرب لبعضهم وعليهم مساعدتهم ، وهذه قصيدة الشيخ شافي لمحمد بن هادي:
ياراكب حمرا بلــونه سحامــه
ترعا الزهر لين لشحم فوقها زام
فوقه صبي مايغير كلامـــه
يدي الخبر يم الرفاقه بالاولام
ياجنب تركوا الرثا والحمامه
احمولنا من قبل حل التنـدام
صبيان قحطان غشاهم ملامه
والها على صبيان جنب تلملام
حنا كما مايح ثمانيــن قامه
هيما وفي جيلانها تسعة اهيام
مايظهر المايح من اقصا غمامه
خطر على جيلانها بالتهـــدام
حنا شوي وحاميتنا القرامه
قطاعة تنطح ولو كملوا يام
ارماحنا وسط المدينه علامه
مع الصحابه قاتلوا ذيك الايام
ويذكر الشيخ شافي بن شبعان الهاجري ان جدهم سلطان العبيدي انه قاتل مع الصحابه وذريته آل محمد ، ويعتبر هذا الكلام ضربا في الخيال من وجهة نظري الشخصية لانه لايعقل انه يعلم ان احد اجداده من الهواجر قد قاتل مع الصحابه لتباعد الفترة الزمنيه بينهم ، واعتقد انه يبالغ في كلامه كثيرا .
وعندما سمع الشيخ محمد بن هادي بن قرمله القحطاني الابيات رد عليه بهذه الابيات وابلغ الرسول بحفظها وسردها امام الشيخ شافي:
ياسابقي تستاهلين السلامه
الله يجيرك من بلا سو الايام
لابد من يوم انطيـــر كتامه
اما على المطران والا على يام
ياذا البهم والله تباري الجهامــه
لما تجي من بين صفوة والاوجام
لي لابة حوتهـــم من تهامه
اسلاحهم دهم الفرنجي والاروام
حنا كما سيل يطــم العدامـه
حول على طاش البحر له تلطام
ان كان عندك للمسيــر كرامه
عجل ترى ربعك مشافيق وحيام
كرامة ترث عليكـــم ندامه
تصبح ذراريكم مراميل وايتام
كم شيخ قوم مطلقيــــن حزامه
من عقب لبس الجوخ قدوا له الخام
وان كان تطري السيف تفصح لجامه
لو هو على الدوشان ما كان تنـلام
ولما سمع الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان ابيات الهاجري والقحطاني رد عليهم بقوة متوعدهم بالموت وهزيمتهم جميعا :
ياراكب حر تذرب سنامه
عليه ني راكب نيه العام
ما طقـقـو لحية ليالي فطامه
امقوي عظمه لبن كل مرزام
اليا ورد عـــد يطير حمامه
جاء للصريمة من لحية تقصام
تلفي لابن هادي كبيـــر العمامه
شيخ ورمحه مع هل الخيل مرسام
مرن يواعدنا بحرب وقوامه
ومر يجينا منه هرج وتسلام
حي الكلام وحي من هو كلامه
اللي لفانا منه هرج التــوهام
وش الجزا ياشوق زاهي وشامه
بالسابق اللي ماعرفنا له اوقـام
كزيت لك نور السلف والجهامه
باغيك ذخر في مقابيــل الايام
وغديت انا وياك مثل النعامه
جاها بلاها من ثقيلات الاقدام
ان كان تبغي سابقك والسلامه
خلو ضعاينكم مع العتش خرام
حرم عليك النوط تطلق ابلامه
مادام عنده واحد من ضنا يام
معنا الطويل اللي تجيكــم علامه
مثل العديم اللي على الجول صرام
الترك قبلك زارنا به زعامــه
قد عافنا واختار عنا هل الشام
ان كان تطري حدرتك بالجهامه
لما توصل بك لها ذيل الارجـام
ذي ديرة الحاكم كبيرة العمامه
اللي نحا عنها طوابير الاروام
قدامكم شيخ رفيـــع مقامه
الخيل قرح وابيض الخد قـدام
يالله عسى الفردوس ملفي عظامه
اللي بعث دين النبي دين الاسلام
وان رادها غيره ضربنا ارثامه
عود يبدل هقوته بالتــنـدام
اقبل وحنا لك نســـوى كرامه
شلف على شهب سريعات الاولام
تسعين رمح كسرن في عدامـه
عشرين منهن بين راكان وحزام
كم ثار عند اركابــنا من كتامه
ويما هلك من ضدنا من سبب يام
وكم من حريب دارج الدم دامـه
يشبع بها السرحان والطير لاحام
حنا كما سيل تـنـحا غمامـه
هامل بردها بالفرنجي والاروام
سيله يقزي ما نحا من عدامـه
ورعودها منها المدن له تقصام
كم سيف هندي فصخنا لجامه
بأيماننا كنه مقابيس الاظـلام
نروي من ارقاب السكارا حيامه
في هيـة يشبع بها كل حـوام
نطعن لعين اللي عريض سنامه
شقح غاليها مباكير الاوسـام
ان كان ودك عندنا لـك كرامــه
وتدري بضيفتنا لك الشرق والشام
اقبل علينا عند سوق المسامه
وعاداتنا نغلي جلب كل سوام
حريبنا يصبح بكبـده نـدامه
وبراية الله نجعله حذو الاقدام
نرجي مهاشيلك تعدا تهامه
لاساقك الله بالقدم ناحر يام
ياراكب حمرا بلــونه سحامــه
ترعا الزهر لين لشحم فوقها زام
فوقه صبي مايغير كلامـــه
يدي الخبر يم الرفاقه بالاولام
ياجنب تركوا الرثا والحمامه
احمولنا من قبل حل التنـدام
صبيان قحطان غشاهم ملامه
والها على صبيان جنب تلملام
حنا كما مايح ثمانيــن قامه
هيما وفي جيلانها تسعة اهيام
مايظهر المايح من اقصا غمامه
خطر على جيلانها بالتهـــدام
حنا شوي وحاميتنا القرامه
قطاعة تنطح ولو كملوا يام
ارماحنا وسط المدينه علامه
مع الصحابه قاتلوا ذيك الايام
ويذكر الشيخ شافي بن شبعان الهاجري ان جدهم سلطان العبيدي انه قاتل مع الصحابه وذريته آل محمد ، ويعتبر هذا الكلام ضربا في الخيال من وجهة نظري الشخصية لانه لايعقل انه يعلم ان احد اجداده من الهواجر قد قاتل مع الصحابه لتباعد الفترة الزمنيه بينهم ، واعتقد انه يبالغ في كلامه كثيرا .
وعندما سمع الشيخ محمد بن هادي بن قرمله القحطاني الابيات رد عليه بهذه الابيات وابلغ الرسول بحفظها وسردها امام الشيخ شافي:
ياسابقي تستاهلين السلامه
الله يجيرك من بلا سو الايام
لابد من يوم انطيـــر كتامه
اما على المطران والا على يام
ياذا البهم والله تباري الجهامــه
لما تجي من بين صفوة والاوجام
لي لابة حوتهـــم من تهامه
اسلاحهم دهم الفرنجي والاروام
حنا كما سيل يطــم العدامـه
حول على طاش البحر له تلطام
ان كان عندك للمسيــر كرامه
عجل ترى ربعك مشافيق وحيام
كرامة ترث عليكـــم ندامه
تصبح ذراريكم مراميل وايتام
كم شيخ قوم مطلقيــــن حزامه
من عقب لبس الجوخ قدوا له الخام
وان كان تطري السيف تفصح لجامه
لو هو على الدوشان ما كان تنـلام
ولما سمع الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان ابيات الهاجري والقحطاني رد عليهم بقوة متوعدهم بالموت وهزيمتهم جميعا :
ياراكب حر تذرب سنامه
عليه ني راكب نيه العام
ما طقـقـو لحية ليالي فطامه
امقوي عظمه لبن كل مرزام
اليا ورد عـــد يطير حمامه
جاء للصريمة من لحية تقصام
تلفي لابن هادي كبيـــر العمامه
شيخ ورمحه مع هل الخيل مرسام
مرن يواعدنا بحرب وقوامه
ومر يجينا منه هرج وتسلام
حي الكلام وحي من هو كلامه
اللي لفانا منه هرج التــوهام
وش الجزا ياشوق زاهي وشامه
بالسابق اللي ماعرفنا له اوقـام
كزيت لك نور السلف والجهامه
باغيك ذخر في مقابيــل الايام
وغديت انا وياك مثل النعامه
جاها بلاها من ثقيلات الاقدام
ان كان تبغي سابقك والسلامه
خلو ضعاينكم مع العتش خرام
حرم عليك النوط تطلق ابلامه
مادام عنده واحد من ضنا يام
معنا الطويل اللي تجيكــم علامه
مثل العديم اللي على الجول صرام
الترك قبلك زارنا به زعامــه
قد عافنا واختار عنا هل الشام
ان كان تطري حدرتك بالجهامه
لما توصل بك لها ذيل الارجـام
ذي ديرة الحاكم كبيرة العمامه
اللي نحا عنها طوابير الاروام
قدامكم شيخ رفيـــع مقامه
الخيل قرح وابيض الخد قـدام
يالله عسى الفردوس ملفي عظامه
اللي بعث دين النبي دين الاسلام
وان رادها غيره ضربنا ارثامه
عود يبدل هقوته بالتــنـدام
اقبل وحنا لك نســـوى كرامه
شلف على شهب سريعات الاولام
تسعين رمح كسرن في عدامـه
عشرين منهن بين راكان وحزام
كم ثار عند اركابــنا من كتامه
ويما هلك من ضدنا من سبب يام
وكم من حريب دارج الدم دامـه
يشبع بها السرحان والطير لاحام
حنا كما سيل تـنـحا غمامـه
هامل بردها بالفرنجي والاروام
سيله يقزي ما نحا من عدامـه
ورعودها منها المدن له تقصام
كم سيف هندي فصخنا لجامه
بأيماننا كنه مقابيس الاظـلام
نروي من ارقاب السكارا حيامه
في هيـة يشبع بها كل حـوام
نطعن لعين اللي عريض سنامه
شقح غاليها مباكير الاوسـام
ان كان ودك عندنا لـك كرامــه
وتدري بضيفتنا لك الشرق والشام
اقبل علينا عند سوق المسامه
وعاداتنا نغلي جلب كل سوام
حريبنا يصبح بكبـده نـدامه
وبراية الله نجعله حذو الاقدام
نرجي مهاشيلك تعدا تهامه
لاساقك الله بالقدم ناحر يام